Журнал «Философия отдыха» написал о туризме в Таджикистане
Avesta.Tj | 21.06.2019 | Популярный российский журнал «Философия отдыха» в своем июньском номере разместил статью о туристическом потенциале ...

Философия с элементами лицедейства
В этом году театру «Зеркало» Смоленского медицинского университета исполняется 15 лет. Дата, конечно, пока не очень юбилейная, но для ...

Гастроли по пятницам. «Бараны в Африке»: «Наша философия — мир и любовь!»
Каких только названий в мире андеграунда мне не приходилось слышать. В пензенском подполье таких словосочетаний в начале 90-х было много. ...

Зачем науке философия?
На X форуме «Ученые против мифов» меня спросили, какое место в научном процессе занимает философия. Я ответил, что практически никогда не ...

Занимательная философия: в прокате «История игрушек 4»
В прокат выходит новая «История игрушек», анимационный фильм, от которого, конечно, можно было ждать определенного уровня - все-таки Pixar, - но ...

Никита Сошников: «Мне нравится в «Салавате» атакующая философия команды»
Меня привлекает такая клубная система, такая философия. Плюс в «Салавате» собрался сильный и боеспособны ...

Просветитель
# 33485820

Просветитель

396 р.

Книга «Просветитель» - главный труд великого русского святого, преподобного Иосифа Волоцкого (1439-1515), духовного вождя русских людей в борьбе с ересью жидовствующих

В нем обличаются сектанты и еретики, стремившиеся подорвать основы русского Православия и разрушить духовное единство русского народа. Преподобный Иосиф Волоцкий был ревностным сторонником идеи общественного служения Церкви

Мистическая, духовная полнота Православия со всей своей животворностью являла себя в монастыре преподобного Иосифа, где первейшими обязанностями монаха почитались «умное делание», «трезвение», «соблюдение сердца» и творение Иисусовой молитвы

Мысль Иосифа Волоцкого о необходимости осознавать жизнь народа как общее «Божие тягло» закономерно завершалась включением в это тягло и самого царя — лица, мистически объединяющего в себе религиозное единство общества.

Саму монашескую жизнь он рассматривал как одно из послушаний в общем всенародном религиозном служении

100