Философия, учение, пробуждение: история буддизма в России
Вот уже 255 лет буддизм официально признан одной из российских религий. Торжественные мероприятия в Петербурге проходят с 20 по 24 августа.

Мацумура Румико: «У русских своя философия и глубокая душа»
После этого она вернулась в Токио. По словам Румико, икэбана – это философия. Она помогает человеку открыть свою душу, успокоить ум и погруз ...

Философия чистоты: традиции старинных хамамов Баку
Когда заговаривают о Востоке как чем-то традиционном, пришедшем из веков, то вспоминают пряности, ковры, базары и многое другое. И, конечно ...

Sky Review: АЗН-В-философия для дронов
Лидер среди разработчиков беспилотных летательных аппаратов - китайская частная компания DJI с капитализацией $ 10 млрд - занимает 70% мирового ...

Де Йонг сравнил «Барсу» и «Аякс»: «Идея и философия у клубов одинаковая»
Френки де Йонг дал эксклюзивное интервью ESPN, порассуждав о сходствах между «Аяксом» и «Барселоной». «Я думаю, что философия и идея клубов ...

Что зашифровано в татуировке известного архитектора
Это не только классические правила архитектуры, но и философия жизни. В частности, на даче. Летний проект ар ...

Просветитель
# 33485820

Просветитель

396 р.

Книга «Просветитель» - главный труд великого русского святого, преподобного Иосифа Волоцкого (1439-1515), духовного вождя русских людей в борьбе с ересью жидовствующих

В нем обличаются сектанты и еретики, стремившиеся подорвать основы русского Православия и разрушить духовное единство русского народа. Преподобный Иосиф Волоцкий был ревностным сторонником идеи общественного служения Церкви

Мистическая, духовная полнота Православия со всей своей животворностью являла себя в монастыре преподобного Иосифа, где первейшими обязанностями монаха почитались «умное делание», «трезвение», «соблюдение сердца» и творение Иисусовой молитвы

Мысль Иосифа Волоцкого о необходимости осознавать жизнь народа как общее «Божие тягло» закономерно завершалась включением в это тягло и самого царя — лица, мистически объединяющего в себе религиозное единство общества.

Саму монашескую жизнь он рассматривал как одно из послушаний в общем всенародном религиозном служении

100